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我们为什么需要爱情
新闻来源:    点击数:1626    更新时间:2014-9-29    收藏此页

 
古希腊有个著名的故事,说原来男人女人是一体的,但是有一天被神给劈成两半了,于是他们拼命的想找回自己的另一半。中国传统文化里讲阴阳平衡,男人是阳,女人是阴,只有二者结合了,才会达成平衡,才合乎道。
这不光光指生理上的,更加是心理上的,只有身心的融合才能让人感到彻底的完整,由此来看人寻找完整是一种天性,这可能就是爱情的根本动因吧。
男人女人都在生命潜意识的驱使下寻找着完整,都在寻找着那个原本属于自己的另一半。可是找着找着,却发现自己迷失了方向——原来是寻找身心的完整,可由于自身的匮乏和遇到的种种诱惑,我们在通往身心完整的寻爱之路上迷茫了。把爱情这个本来很纯粹的东西附加上过多的杂质:财富、权力、地位、相貌、年龄、交易、占有……错把这些外在的虚幻当成了追求的目标,忘记了内心最初的缘起。于是我们会看到许许多多的,没有爱的“爱情”故事,也会看到许许多多的为了真爱而不忠。
不能否认有运气极好的人,找到了属于他们的另一半,可是谁敢说那不是凤毛麟角?天下绝大部分的男人女人都没这么幸运,他们在这条希望之路上绝望地跋涉着,有时候不光给彼此带来伤害,还给自己的亲人、孩子、朋友等等无辜的人带来伤害。
悲剧远远多过喜剧。
我们来看看爱情之中常见的观念。
■“女人爱潇洒,男人爱漂亮”
这句流行于80年代的港台歌曲说明了一种爱情现象。外表这个东西对涉世不深的年轻人来说是极具诱惑力的,当然有些年纪比较大的人也抗拒不了。好多的爱情走不远,就是和有些人只注重外在的东西有关,年轻、美貌、风度、气质就像天边的云彩,稍纵即逝。
■“我爱的人不爱我,爱我的人我不爱”
这是典型的有缘无分,强求不得。听过一个故事,说古时候有一个男子非常爱一位女子,两人感情不错,但是就在结婚的前夜,女子跟人跑了。从此男子大病不起,家人万分焦急。有人介绍了一位和尚,说不行请师父做做法或许有点作用。家人也没有更好的办法,只好同意了。于是和尚给男子看了他和女子的前生:一天,在河边躺着一个被淹死的裸身女人,有个男子走上前来把自己的衣服盖在了女子的身上,然后走了;不久之后,又来了位男子,挖了个坑,把女子埋了。和尚对躺在病床上的男子说:“你的未婚妻就是那个女子,******个男人就是你,第二个男人就是她跟他跑了的那个男人。”男子听完恍然大悟,从此病愈。
虽然是个故事,对那些在这样的爱情关系中困惑的男女,或许有些启示。为什么我爱的人不爱我,却对我有那么大的吸引力呢?其实答案很简单,你追求的是能让你感到完整的另一半,那种对身心两方面完整的渴求就像是宇宙的黑洞,引力无穷,无法抗拒。与之相对,“爱我的人我不爱”就非常容易理解了。
有些人退而求其次,自己爱的人追求不着,那就找个爱我的吧。但是这样做是对你的爱人不公平,天长日久难免不会感觉到你的不专心,也是对你自己的不公平,这样的爱情——委屈了自己,伤害了别人。
■“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”
这虽然是以前女子不独立,没有社会地位时的实用主义爱情观,但是你不能否认,眼下的社会里依然有市场,现在很多女孩子寻找对象的首要标准就是看对方的物质条件怎么样,其他的统统次之。美其名曰:没有面包哪来爱情?而且不光光局限在女人身上,很多的男人为了自身的利益,也会攀附实力雄厚的女方。在爱情里面掺杂了金钱、权力、名誉、地位等等的东西,爱就不是爱了,是交易。难道金钱越多爱情越幸福?看看历史上那些为了交易的爱情,有几个是幸福的。
■“爱情的力量可以改变一切”
希望对方可以被塑造成自己喜欢的样子,其实是种投射,短时间可以,长了就不行。刚刚坠入情网的男女往往相信,有时候也愿意为了爱情而改变,可是日久天长之后,发现对方原来该怎样还是怎样。根深蒂固的东西是无法被改变的,所谓“江山易改本性难移”是也。
以上只列举了四种爱情观念,不想评判,没有褒贬,还有很多不胜枚举,那么背后有共同的东西吗?它们的共同点都在于向外找,向另一方寻找,奢望从对方那里找到自己所缺失的东西。如果对方稍微有一点不能满足自己的愿望,可能就会发生矛盾和冲突,“爱之愈深,恨之愈切”,其实就是我们把自己的缺陷向对方投射,典型的小我思维在作祟。
真正的爱是内外合一的,你孜孜以求的东西往往就在你自身里面。一旦你意识到了你是在向外寻求以弥补自身的不足与缺失,那就意味着你的大我诞生了,你将不会再一味地向外追寻什么了,你会打开尘封多年的自家宝藏,发现自己苦苦寻觅的都在里面。对于爱的理解与以往大不相同,你会感到:
与亲爱的人在一起,人可以成为自己,可以感到自由自在,不必在伴侣面前遮掩自己的缺陷、不足和软弱……
能够自由、轻松、自然地去爱,而不会陷入纷争、胁迫、压抑之中;
对对方的需要感同身受,如同自己的需要一样,同时也感觉自己的需要也属于对方;
尊重自己的伴侣,而不会随便地利用、控制或忽视对方;
爱就是目的,而不是达到目的的手段;
双方非常亲密,但是不互相依附,正如诗人舒婷《致橡树》里描绘的那样;
性与爱、主动与被动、自私与无私完美融合,在生理和心理两个层面的结合中都能体验到无欲无求、无悲无喜的平和、满足、完整。
这样的爱情是建立在双方身心都完整的基础上的,两个独立完整的人的爱情才是纯粹的爱情。

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